24节、信仰、功德论
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‘功德红灵’说白了,就是一种功德的存在方式。
道士、和尚这类人平日里为普通人祈福、做法事,其实就是为自己收纳功德的一种方法,古人云“行善积德”这德就是功德。而上述这两种类似于商业化的模式卖出‘祈福、法事’散出的功德,略微更改一点点命运的轨迹,这一点点是基于绝对不允许改变主要命脉,比如人的生死、财运、权位等主要命数。
如果把命数比做一颗大树,那么主杆就是上述的三种、生死、财运、权位。随后,树会有一些支线机构宛若树杈一样,又在这上面分开,例如姻缘、天赋、是否聪慧、人生际遇如何、是否能够得到名师指点等等,在这些之外,还会有一些犹如树叶的命数,比如今天会丢东西,出门捡到钱,婚丧嫁娶的时辰,名字是否合五行等等(这类的不算财运,更改命数,只能算财、运气中的气,所谓主杆财运、生死、权位那是指的一生大命格。)。
道士、和尚通常只会用自己的功德去影响这些树叶,但绝对不会去触碰命运树上的主杆和枝杈,想要动这些东西,要承担太大的后果,毕竟功德也在他们的身上。有一种很通俗的说法,是道教、佛
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