的纸卷开始轻轻的念着。
    “吾乃傲神之初祖，立宫迄今四十年余，恃神功名大静，捭阖于天下，旷无敌手。《大静》行功需以《冰心》作佐，‘不惊不嗔，无情无欲’，方无走火入魔之虞。
    行此《大静》，必由七岁始，无心无虑、断情断念之清净童子，方可持守行修。此童之根骨悟性，亦需上佳，且切为至要者，乃‘至情至性’四字为求。
    修习者若违此要义，则无得窥此功之上乘境也，以吾之修为，亦无可违也。
    吾今逾八十，终悟此中深义。《冰心》为《大静》之基，《大静》为道门之功，然则此功必至人断情绝念耶？吾惑也。倘此功必至人断情绝念，则何必切以至情至性之童修习之？
    修练至终是何境界？无七情之惑、无六感之张？此竟为道门寻觅不得求之至途？吾不以为然也。
    文末附者，乃为吾悟得之精义。以吾之根基，或无法达于彼径，冀有缘者识之，持守修习，此乃为吾之所愿，并希吾徒，俱以此修法为砺。兴许此番补遗，得觑天人妙境耶？
    十方来去，性理皆空，真知微见，玄妙其中。
    披拂日月，咀嚼烟霜，几番风雨，硕果依旧。
    千载朝暮，万物存亡，显昧两曜，生死一
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