等而生变化。

    比如何使君讲的道义与刘备及自已的就不相同。不是说何使君有错，而是何使君的道义太过高大、虚幻，美好的不类真实。自已虽然崇敬，但却不怎么喜欢。因此，如果只讲道义，只会让很多人无所适从。

    表面上看，很多人不讲道义，比如吕布杀丁原投奔董卓。三弟就十分的愤怒，然而自已却认为，吕布也许也有他的苦衷。其实天下很多人不是不想维护道义，而是他所维护的道义不一定就是其他人都所希望的道义。

    只有情感，天下人大多是一致的，并没有多少的区别。因此自已行事才这般的重情重义。

    关羽拜道：“我若束手就擒，不知使君将会如何对待我等？可能饶过那些士卒？”

    何白应道：“你杀害王方，就算能脱死罪，也要监禁终生。余者随你作乱，知过能改，不再将错就错，可流放荒岛十年，以警后人。”

    关羽皱眉道：“王方不过一介降将，至今还未真心顺服，杀之又何妨。”

    何白大怒，关羽过五关斩六将，死在关羽刀下的六名恪尽职守的魏将，何其冤也。关羽只自顾自已行忠义，不念他人之难，杀人反而还引以为荣，如今也是这般。高览、朱灵做为降将就在身旁，言语可
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