第二十章 光标论(下)
大家每个人自我分析一下就可以各自出一本《梦的解析》了。陈光标这件事,从第一个层面来说,最初的善心、恻隐之心,这个是没问题的,有善心不一定有善举,但是有善举一定要有最初的善念、同情心或者怜悯心,这样才有后发的行善的行为,否则根本就不可能想到去做这个事,正所谓思想是行动的先导,正是这个道理。第二个层面,通过高调报道来宣扬鼓励大家行善,这个也是没问题的,他这样一高调,至少大家知道贫困山区这个事了,出不出手相助那是每个人自己的问题,不关他的事了。至于第三个层面,因高调行善而获得的善名,这个见仁见智,你可以说他出名只是额外的收获,也可以说他就是冲着出名来的,再说,出名之心,人皆有之,谁不想出名?这是人之常情,无可厚非,况且,人的存在状态无非三类,一是干好事而出名,二是干坏事而出名,三是默默无名,他干好事而出名,更无可厚非,正所谓君子爱名,取之有道。所以这第三个层面,我觉得也没什么问题。”
瞿志喝杯啤酒,润润喉咙,继续啰嗦道:“他把三个层面都兼顾到了,主观善心有了,客观善行做了,世俗名气得了,真是一石三鸟啊!有些人只做到第一点,有些人只做到第二点,而陈光标把这三点都做到了反要
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