是基于生活安定，游牧理念逐渐改变。

    但他们现在所发展的，其实我们早就发展两千年了。我们一千多年前就开始安定，故而西方近现代派系，在我们的古画中都能找到声影。

    毕加索越来越注重线条勾勒，黑色的线条与书法笔画异曲同工之妙。

    蒙德里安的画作，直接将画布涂成不同颜色的小格子。

    但我们很早以前就开始玩类似的极简模式，譬如由色彩斑斓的写工笔画，转为使用黑墨与白纸。

    当西方开始发觉人物感情神态气质时，我们魏晋时期的著名画家顾恺之就针对人物画提出“神形论”，注重体现人物的精气神。精气神才是中国画的精髓啊。”

    秦淮叹息了一声。

    “如今，许多画家嘴里嚷嚷着革新国画，然而却是邯郸学步。

    西方的没学成，国画笔墨中蕴含的骨气、神韵、丘壑、品德修养亦荡然无存，变成了四不像的群魔乱舞。

    这种革新，不要也罢！”

    学生们一身的鸡皮疙瘩，秦淮真的敢说啊。

    就不怕被某些人带节奏吗？

    然而秦淮好像一副有恃无恐的模样，淡定安然：

    “相比于西方绘画的
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