第二百一十三节 集中华美学之粹,显华夏哲学之华(上)
秦淮的处理思路和‘踏花归去马蹄香’名画有异曲同工之妙。
马蹄香无法直接描绘,便添加几只蝴蝶绕着马蹄飞舞。
玉雕造不出生命,便将生命萌发的过程演化出来。
让观赏者情不自禁脑补。
非常高明的做法!
须老先生作为国画界奆佬,第一时间联想到了画典故。
几位老先生颔首,确实有异曲同工之妙。
秦核舟还是秦核舟,名不虚传。
“你们都说得对。不过,我的观点又有不同。
秦核舟技艺高超是事实,但技艺是用来承载道的。
你们看,这件玉雕的动态演化,并未局限在涟漪荡漾、花开花落、云卷云舒……
而是在这基础,升华了一个层次。
若你们以阴鱼衔阳尾,阳鱼衔阴尾;天与地,阴与阳循环往复;黑白互相渗透包容的角度来看,会发现:
这件玉雕它是有最华底蕴的哲学思辨在里面的。”
铜雕奆佬朱老先生温儒雅的分析着。
这位奆佬一致很低调,今天对于秦淮的这件作品,终于忍不住冒头了。
秦淮开心的听着,神情舒坦。
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