“陈凯，你到底有没有拿你自己当作是个大明的臣子！”

    闻言，郭之奇自是勃然大怒。君君臣臣，父父子子，这是圣人之言。君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，三纲五常，更是伦理道德、政治制度的基础。陈凯此间一张口，却完全是一副与朝廷讨价还价的态度，全然是一副商贾交易的嘴脸，哪有半点儿为人臣子的觉悟。

    若非，此来实在是使命重大，郭之奇听到这话就已经拂袖而去了，哪里还会继续多言。只是，这话一出口，他却立刻回想起了陈凯的前言——诚如其人所言，他们确实没有拿陈凯当作是正统的文官，就算是陈凯一口一个忠孝节义，他们也未必会相信。放在一些肤浅的家伙口中，或许还要拿陈凯的“白身”来讥讽他是否懂得什么是忠孝节义……

    十室之邑，必有忠信；堂堂全浙，岂无材勇？这是戚继光当年倡议募兵时与名臣胡宗宪的书信中的原话，放在中国的其他地方也同样适用。

    郭之奇久历宦海，形形色色的人和事见得太多了，最是清楚，这世上从不缺那等满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的货色。更不会真的相信什么没读过孔孟经典就不懂得忠孝仁义的昏话。只是即便如此，如陈凯这般已为明廷封疆的人物竟还能说出这样的话
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