士人以求自保的必然选择，也是那些既想改善地位的平民惟一出路，形成所谓‘学成文武艺，货与帝王家’的传统。

    士人们进士及第、出仕为官，顿时以为可以扬眉吐气，风云际会，龙腾虎跃了。其实他们还都面临着不同的问题与困境。在理想与现实、良心与利益、精神 与欲望、尊严与屈服之间，曾经有着传统行为准则的士人阶层，已经变得进退失据了，变得迷茫和无奈。

    刘黻这条忠君报国之路走得更加艰辛，他进入官场正是蒙古灭金南下，朝廷妖邪当道、忠良被贬、政治最为黑暗之时。其弹劾奸相，劝谏皇帝忧勤治国，不要逸乐丧志，结果不仅不被采纳，反而触犯了权臣，遭到了排挤和贬斥，数年后才被召还。

    新帝即位，贾似道贬死，朝廷召刘黻为参知政事，但他以丁忧为名不赴。却在临安城破、朝廷投降之际毅然离家奔赴国难，来到福州共谋救国，就任参知政事，参与建立新朝，拥立新帝，希望能复国。

    众多遗臣商议再建新朝，拥立皇长子赵昰为帝，尊杨淑妃为太后，封皇三子赵昺为卫王；迎陈宜中为左丞相；遥命在扬州的李庭芝为右丞相；陈文龙、刘黼为参知政事；少壮抗元派文天祥到来后担任枢密使兼都督诸路军马；张世杰为枢密副使
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