主义的提法上，他可是费尽心思，这字词之间，他可没少找赵烈文这个鬼才的麻烦，毕竟这国家主义所提到的核心，就与这“普天之下莫非王土”的统治格格不入。
    秦铠所谓的国家主义，自然是将一切行动的价值划归国家，而国家的价值，在于全民的利益！这为南洋水师、陆师的奋战找到了一个核心和灵魂的支柱，中国的国家利益，即具有最终的正义性和神圣性，一切为了真个沉沦的华夏崛起的努力，都将被赋予最神圣的光环。
    每个人都在秦铠的国家主义中找到了自己的切入点，对于在座的每一位来说，他们一瞬间都找到了自己的奋斗的方向，其实，他们只是找到了一个说服自己的理由，何况这还是一个有着如此神圣、圣洁光环的理由。
    秦铠的国家主义不反对、甚至赞赏商业的运作和壮大，但是反对疯狂掠夺民众的利益来追逐私人的利益。
    秦铠的国家主义支持有能力的官吏治理国政，但是反对贪渎和**，官僚不应该是一个阶层，不能以国家机器来异化为国家的主宰，而应该是为国家机器提供能力的精英。
    秦铠的国家主义支持国家掌握重要的资源，支持官办重工业，支持军队的对外主动作战，支持对军方的政策倾斜，支持官办新学，支持对
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