个甲骨文的时候，其实想的根本不是三个字，而是真真切切的按照他对这三个字的理解在进行创作，完全把这三个字当成了一幅古朴的石画像进行二次创作，整体思路跟他之前向直播间观众讲的几乎一模一样。

    所以不客气地讲，这三个甲骨文在外形上跟本尊没什么区别，可在他这只碧玉鼎上却不再是文字而是一幅画的三部分，商王、伞盖、商王母亲戊三部分元素共同构建成这么一个“商王尊母”的画面。

    而且这只是整体思路，在创作“灵”的时候，他又这个画面的涵义升华了一个层次，从“商王尊母”升华到更广泛的境界，这个商王可以是任何人，商王母亲戊可以是任何人的母亲，借此来表达一种对母亲的尊重和爱念，甚至于在雕这三个甲骨文的时候，他还把自己对自己母亲的那种孺慕之情代入进去，可以说是相当真挚了。

    因此这只碧玉小鼎孕育出来的“灵”也比较奇特，不是那种比较形象的动物或者事物形象，而是通过“后母戊”三个甲骨文构成的画面来传递那么一种感染力比较强的孺慕之情。

    就算是徐景行这个创作者，当他仔细观摩这只小鼎的时候，都会被画面中传递出来的感情影响到。

    这也算是他在这方面的一个新的突破
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>