第三百三十一章 鬼神灵不灵
些讲究和原因,是矛盾的。
比如,农村人是最接近自然的人。自古以来,自然崇拜就深入人心,在世界上许多早期文明中,都经历过万物有灵的崇拜阶段。这种崇拜至今,至少在我小时候,仍然在四川山区,保有痕迹。
山有山神,比如上山打柴时,某一个大石头,是不能在上面玩耍、在附近撒尿的,因为传说那是山神的化身。我不知道这种说法究竟源自何处,但一辈辈就这样说,我们也不得不听。
据说某年某人,在那里撒了泡尿,第二天就坠落悬崖死了等,说得有鼻有眼,但具体到哪个年代哪个人,根本无人说得清楚。
以此类推,树木中有树神,风景树是不能砍的。比如我们老家有个地方,叫独树梁。其实,就是山梁上,长了一棵巨大的黄桷树,据说是树神,每年村里的长老都要供上供品,上香祭拜的。
某年,那棵树被雷劈了一半,据说是因为头年,村里的祭品不合格造成。我听了就不理解,既然是神,人犯了错误,它为什么要惩罚自己?
河有河神,那就是蛟了。我们老家有个说法,蛟龙生长在大山深处,如果它长大了,或者受到惊扰,或者想不耐烦了,就会从河道回归大海,这就是所谓走蛟了。
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