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第六章 自身之气,异能之始

起初的能人异士都被成为异人,而在那之前,我们都是自称为练气者。一如先贤所提出的气一元论,这片天地是由气所构成的,这世间的万物,万灵之首的人,飞禽走兽,草木花卉无不是由气所构成。”

    “万物运转的规律,归根到底,是气的流动与变化。而我辈则是借这天地的清气,来补足自身之气。但绝大多数的人,穷极一生是感受不到任何一丝气的流动,而有些飞禽走兽却有可能无师自通。这也就造成异人的稀少,而如今所谓的异能,也不过都是气的表现形式罢了。”

    “而所谓的借气修行,有两种方法,一种是食气却谷法,也就是全身放松,摒弃杂念,两脚自然分开,相距五寸,两手平摊,离身五寸,两目微闭,意念目光注视中丹田,也就是胸部谭中穴,心脏附近,随后漱津咽液,用鼻慢慢纳气,用口徐徐吐气,以此来借气修行。”

    “而另外一种则是从那先秦练气士所传授下来的胎息之法,此法在世间极少流传,也只有那些千年世家才有可能有胎息之法。胎息之法远胜于那食气却谷之法,我辈练气必先开拓下丹田,借那先天藏精之所,储存天地之气。“

    “而胎息之法,则是宛如婴孩之于母腹,不靠口腔鼻翼吸纳天地清气,而靠那神阙穴,也就
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