然的，赵文睿拿自己和加隆做对比。

    赫然发现，他真就未必比人家强多少。

    即便是貌似最能拿的出手的善良，看看他在桥门干的那些事，迁怒、屠杀，以前积攒的那点德行，一夕之间悉数败光，甚至说是负数级的亏欠，都没毛病。

    毕竟跟土著人士加隆相比，他绝对属于知法犯法，这个法，自然指的是在对万事万物的理解程度基础上建立的自我道德标尺。

    加隆的寡廉鲜耻，是受时代背景、社会环境影响下形成的，甚至可以说，之所以其他奴众、民众，没有成为加隆这样的人，主要原因并不是比加隆更道德，而是条件不具备。

    毕竟很多时候，人生的路看似是自己选择的，实则是一步步赶出来的，所谓的选择，也不过是当时的环境、心态下的看似较好的那一类，且不说是否真的好，光是那种无形的限制，就决定了自由度远不是想象中的那么高。

    所以，所谓的选择，很多时候，其实都带有因于果的味道。一路行来，身后的路怎么走的，往往决定前边的路在怎样的一个范畴里选。

    那么他呢，跟加隆比，他的各方面的条件好的可不是一点半点，在这种情况下跟加隆比谁更卑劣，本身就是富翁跟乞丐比谁更有
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