九百六十九章 大善
种与险恶为邻的情况下,他也是想通过改善自己的状况来解决问题,而不是铲除危险,灭掉邪恶。
c凯恩远程观看着这一切,也算是品味出为什么包括本尊在内,都这么喜欢种田了。
根本原因,就是善良。
这种善良,不是肤浅的、表面的、人们嘴里常说的那种好人。
而是秉承了华夏正统传承而获得的一种认知内核。是一种意识形态。
那就是通过深挖内部,来解决问题。提高和改变自己,从而走出困境。
这又牵扯到‘尽量不给别人添麻烦’的文化习俗造成的影响。
其实不光是华夏人,东亚人基本都有这样的思 路,包括脚盆。
东亚共荣,是有一定的文化共通点在里边的,就像欧美是一家一样,首先是意识形态上的相近。
只不过,种群、文化,都受地域影响,脚盆那个地方,终究是偏于一隅,狭隘了一些,纵然苦难使之经常性的憋着一股狠劲,剑走偏锋,一时兴盛,终究是不够堂皇中正,并不能担的起东亚领袖之位。
不管怎么说,种群文化的烙印深深印在了赵文睿的灵魂深处,不管是重生,是次级分身,又或思 念体、人性分身等等,都跳不出
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