伙的灵魂强度，完全有就职超凡职业的资格，而无论选择法或战，一般来说运气不太差，都能做到一定程度的返老还童。

    凯恩不过是通过技术，将这个过程省略了，让他们先得成果，再补修行。

    而他们的修行，就是他们自己在学习过程中所选择专业的必然结果，大部分都是未来的军警。

    在这方面，凯恩显然有浪的资本，不用挑选年轻力壮的、耳聪目明的，而是以灵魂、意志、经验等精神 侧的内容为第一衡量标准。

    对于秩序的追求，也让凯恩比较重视这方面的组织机构的建设，火奴和烛人，临时充当，或紧急管理一下还行，长期就不行了，不光是不够专业、智慧不足的问题，还在于不接地气，他对民众的积极性和活跃度也是有追求的，即便是监狱，也不是整治出死气沉沉的行尸走肉为目标的，何况是正常的社会。

    所以在未来，军队性质的食火者什么的肯定是要退居幕后的，而不是天每挑衅凡人的神 经，让人窒息，让人颓丧。

    到那时，有一定应对基础超凡事件、来自民间的军警，就发挥承上启下的基层作用，反倒是原本的警察，再培训后，必然会有一批被淘汰掉。

    理念不同，对警察体系的要求
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