四百五十四章 神祗无善者
回答,凯恩摆了摆手。“这个问题问的有点蠢。我想知道的答案,多半需要从超凡角度检查才能获知,不是依靠表象所能判断的。”
说着,他又解释道:“从超凡角度分析,灵能借取,能领榨取,是截然不同的。”
“前者一般出现在正常的信仰互动上。虔诚的信徒,向神祗输出信仰之力,神祗通过收集和运用这种力量,制造神力,自用的同时,也反馈给信徒。这就是信仰系统。原始神祗有自己的能量源泉,不靠信仰之力也能长存久视。而信仰神祗,对信徒的依赖性就比较强,一旦经营失当,就会无以为继而长眠甚至陨落。”
“就我所知道的,萨尔纳迦算得上是原始神祗。最初的萨尔纳迦是诞生自虚空的特殊意识体,生来就有对于大多数智慧生命而言通天彻地的大能力。”
“他们不需要信仰之力,但可以借用信仰之力做一些事,包括解除束缚。而以萨尔纳迦的一贯主张来对其心性进行评分,我觉得借取是能够理解的,就算理由再正当和紧急,这只是借取程度上做文章,不会突破底线,用榨取之法。”
凯恩举例道:“混种背后的邪神,对泰伦人类的所作所为,就属于榨取。手段歹毒,不留余地。这是我为什么想确认情况的原因。”
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