第两百四十五章 尝试
修行之道,千千万万,可说道内里,儒家的修行暂且不论,道家和武者的修行似乎都可以归类到一条路上:那就是对自身精血元气的提炼。( )? 化精为气,这是修行的第一步。当精气充溢丹田向内压缩,液化成水之后,修者的修行便达到了引气境的巅峰。
之后便是凝结心神,以液化之真元开辟上丹田,转修精神。此时,道者以精神勾动天地,联结兵器、法宝,渐有法术之绚烂,飞剑之玄奇;而武者则是用精神溶于气势,隐于招数,化为自身的武道真意,从而挥莫大的威能。这便是炼神境的奥秘。
当然,炼神、炼神练得不单单精神,更有一步却是将丹田之中液化真元加盘旋起来,再一次的向内坍缩成一颗真元球——这颗真元球在下丹田之中不断旋转,并在精神力的护持下不断打磨,以便形成真正的元丹。炼神境修士只有在体内的元丹打磨得圆润无比,才能最终进阶抱元境。
可以说修者的修行,从引气境开始是利用丹田壁的深厚程度来打磨元气的话,那么到了炼神境,打磨元气的便是修者的精神了。
“丹为果,神为工,以神成丹,则丹神合一。丹神合一,灵性自成,如此方有化灵为神的可能。这都是一步,接着一步,走得顺畅的道路。”静静的
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