其文曰：
    盖闻未有天地之前，太清之外，不可称计，虚无之里，寂寞无表，无天无地，无阴无阳，无日无月。。。
    吾独处空玄寂寥之外，玄虚之中，视之不见，听之不闻，若言有，不见其形，若言无，万物从之而生，八表之外，渐渐始分，下成微妙，以为世界，而有洪元。
    洪元之时，亦未有天地，虚空未分，清浊未判，玄虚寂寥之里。
    洪元一治，至于万劫，洪元即判，而有混元。
    混元之时，混元一治万劫，至于百成，百成亦八十一万年，而有太初。
    太初之时，吾从虚空而下，为太初之师。
    太初始分别天地，清浊剖判，溟涬鸿蒙，置立形象，安竖南北，制正东西，开暗显明，光格四维上下，内外表里，长短粗细，雌雄白黑，大小尊卑，常如夜行。清气上升为天，浊气下沉为地，三纲即分，从此始有天地，犹未有日月，天欲化物，无方可变，便乃置生日月在其中，下照闇冥。
    太初时虽有日月，未有人民，渐始初生，上取天精，下取地精，中间和合以成一神，名曰人也。天地即空，三分始有，生生之类，无形之象，各受一气而生。或有朴气而生者，山石是也，动气而生者，飞走是也，精气
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