态：“丹阳所产农具，我分一成给龙骧军。”

    “我也不让孝先难办，待收获后，会拿谷物相酬。”

    关平醉意渐浓：“否则人人都来求孝先，孝先也不好向部伍交代。我来时，陛下曾说应在湘州、荆州各设立司金校尉，以行铸币事。孝先可能举荐贤良？”

    “恐怕要让陛下失望，我无有合适之人。”

    田信还在思索明年的战役，嘴上说：“就算有一两个能用之人，目前也离不开。我还要与虞仲翔商议、重订《夏历》、《夏祭》等事，实在无力为陛下分忧。就连征北军改制，也是不得已顺手为之。”

    作为大汉三恪的封国，礼制上亦宾亦臣，因奉祀虞夏宗庙，那么就该在封国内施行、推广虞夏的历法、祭礼。

    虞夏祭祀用《连山》占卜，殷商用《归藏》，姬周用的是《周易》。

    连山归藏两部失传，虞翻家中五世治《孟氏易》，有资格协助田信制定今后陈公国的历法、祭礼章程。

    不仅虞翻会参与，陆议作为虞夏族裔中有头有脸的分支族长也会参与进来。

    今后每年祭祀虞夏先王宗庙时，虞翻、陆议这样的同祖不同宗的家族也是有资格参与的。

    按着汉室祭祀酎
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