，这是一种开发身体潜力，达到人体巅峰的过程。在这个过程中，武者渐渐开始体悟天地自然，构建属于自己的世界观，这既是对自身武道的认知也是对天地自然的体悟。其过程就好像一个孩童渐渐长大成为少年，在身体成熟的同时，思想也开始变的成熟起来。

    当这份认知达到一个临界值，这便是内庭圆满的境界，此时便可以突破肉身的桎梏，共鸣元气，以元气大海为延伸的手脚，化虚为实，把自己的武道理念用天地元气具现化于当前，这是证道之路，也是绝顶高手的本质。

    当然这也是需要一个过程的，天象外景的说法便由此而来。

    天象外景并不是两个境界，而是三个。就好像一个人在描绘一幅画卷，先是打底的背景，这就是天象；画卷全部完成便是天象巅峰。此时这幅画虽然是画完了，可是还需要让别人知道他在画什么，他想要表达什么，每个人看这幅画都有属于自己的理解，那不是作者想要表达的，所以还须提上一篇跋文具体阐述作者的思想。这篇跋文才是外景的境界，他代表着一个武者真正的武道理念。

    当然天象到外景不是必然的步骤，而是一定几率的突破，因为这两者根本不是一种体系。九窍圆满和天象巅峰都是对武功境界的阐述，对炁
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