名无以成家，我今日资他也是盼往后福报。即便今世难享，希望能凭此余财供养佛事，龙门凿得一窟使佛陀爱我，来生投得善缘。”

    原来妇人财货分配还有这一层考虑，很明显将财货送回家中，丈夫家人又有泄密的危险，而且还有子女教养、家业维持的需求，不会将她财货布施沙门。

    至于她那个相好的，则是久试不第的落魄贡生，没有太多人事牵涉，为了继续能在徐氏这里得到资助，想必也不会违背她的安排。

    李潼原本还因为自己设下这一圈套引诱徐氏入彀而沾沾自喜，可是在听到徐氏讲述财货去向后，顿时感觉索然无味，转而佩服起那些沙门僧佛，这才是真正好手段啊！

    徐氏这么泼辣贪婪一个人，冒着极大的凶险在宫里抠搜一些财货，自己舍不得享用却要供奉佛事，在龙门开凿一个石窟供佛。且不说来生能不能收得福报，最起码当世的钱是欺敛过来。

    僧佛泥胎假慈悲，诈得世人尽破财。武周时期沙门大昌，武则天女主崇之只是一方面，在后世特别是敦煌出土一些资料中也显示，不少供养人往往都是女子，她们或娼或伶，一生悲苦娱人，为求来生福报而今生虔诚供佛，金身皮肉塑。

    这种行为究竟愚蠢又或智慧，
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>