信，行不必果，惟义所在，所义为大义，正义，公正，公道也。”

    “礼，乃春秋时的大家子产最先把“礼”当作行为的规范。孔子也要求人的言行符合礼，这“礼”既指周礼的礼节、仪式，也指的道德规范。他对“礼”进行了全面的论述，提出了“克己复礼”的观点，“凡人之所以为人者，礼仪也。”《礼记》里面也曾说过，所以礼乃礼貌，礼制，礼节等意思。”

    太尉闻言心里道：“不错不错，孺子可教也。”

    许硕又到：“智，乃知者、明智、智慧、机智。孔子曾把“智”与“仁”、“勇”两个道德规范并举，定位为君子之道，即所谓“知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。智”，即智慧、聪明，有才能，有智谋。孔子曾认为，有智慧的人才能认识到“仁”对他有利，才能去实行“仁”。只有天子才是“智者”，他们中绝大多数人都可成为“仁人”，而“小人”无智。”

    太尉听了摆手道：“不用说了，可以了，我观你这些都懂，可否说一下现在天下为何四处贼人霍乱，让我大汉民不聊生否？”

    许硕被杨彪打断很是不爽，本在回忆昨晚一一背下来的，结果被杨彪打断给后面忘完了，还好杨彪不在考这些了，结果才以为幸运结果又
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