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第八十八章 魔鬼代言人

、机关等等。

    不在积善、丹鼎、经典、符篆、占验五大传统流派之内,因此和其他不入主流的教会门派一样,并没有准确的流派分类。

    历史上这类修行者,多数选择入世混迹,以术佐人谋权牟利,结果并不重要,他们居于幕后坐收渔利,也同样把这过程自称之为“修炼”。

    所谓天下为我所用!

    为政为战出谋划策,美其名曰是驭人、治天下之术,实际上挑起纠纷,唯恐天下不乱是典型表现,被隐山派众人蔑称为“妖人”也算是贴切。

    总的来说无非是投机取巧,利用现实条件达成目的,以正统道家来看,他们更像是追求物欲享受,谋取当前利益,而不是求仙问道。

    在科技发达、相对和平的现代,无论是驯兽、驭人之术几乎都没了用武之地,一般最后还是选择退隐深山。

    青云子师门早已没落,传到他这里时仅有一位门人,所以他曾放弃修行,还俗入世混迹于马戏团,直到不久前莫文主动找上了他。

    莫文说自己慧眼识人,看出他有大神通,要委以重任,被世俗名利物欲熏染的他,很快接受了莫文威逼利诱,他并不知道魔君临世之后,是人类末日。

    即使他知道也未必在
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