，一只银鼠探头探脑伸出手外。

    雕像身后则分列五位鬼神左三右二，或咧嘴獠牙人头蛇身，或头顶双角面目憎恶，显得格外的阴森恐怖。

    而雕像的下方赫然用汉字和梵文刻着五个大字：

    毗沙门天王！

    ……

    毗沙门天王？

    王黎双眼炯炯的看着赵野，见赵野点了点头，不由陷入了一阵沉思。

    前世的时候王黎随师傅四处漂泊，少林寺、九华山、峨眉山、五台山、布达拉宫甚至一些小庙古庙都曾去过，四大天王的塑像也见了不少，却又各尽不同。

    后经佛教大师解惑王黎才知道，原来山外的那些野庙孤寺中的四大天王像基本上都是按照明朝许仲琳所著《封神演义》里面的魔家四兄弟的人物刻画而雕塑的，与佛家真正四大天王有很大出入，而少林寺、九华山等地的塑像才是真正的四大天王。

    佛教四大天王，即：东方持国天王多罗吒，南方增长天王毗琉璃，西方广目天王毗留博叉，以及北方多闻天王毗沙门。四大天王身居第一重天，与帝释天等同为二十诸天。

    赵野刚刚口中提到的毗沙门则位列第三天王，前两位则分别是印度神话故事中赫赫有名的大梵天与帝
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