的降低对方的思 考逻辑，进入对自己良性循环的节奏。

    因此对于祢衡来说，正确的连招是，先声夺人的引人动怒，开始一边汲取对方的精神 ，一边不断用舌剑，来将对手拉到自己一样的水平线，之后继续“杠”，直到对手逻辑完全崩坏！

    而“杠”的效果，在辩论中是最强的，在辩论之后，双方精神 力会渐渐恢复，但是……“胜者”可以永久性的，汲取到对方的部分精神 力。

    因为幅度较小，而且有“隐”的效果在，通常祢衡的对手，也不会发现自己被降智。

    毕竟精神 力本就无相无形，并且自身心理状态也会令精神 力有所波动，谋士也并不会专门在意自己的精神 力。

    周瑜也是在辩论结束后，通过精神 力对“相”的折射，才发觉了一些奥妙。

    也幸亏周瑜是占了便宜，否则如果周瑜发现自己的“相”有所降低的话，大概真的会让孙策去把他揪回来祭天……

    实际上这种“杠”也并非只能用来气人，与其说是惠子的“辩才”的变种，不如说是正版“辩才”的一部分！

    最典型的例子，就是还没有发生的“诸葛亮舌战群儒”——通过打击东吴投降派群臣的气焰，来达到说服孙
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