毕竟他们针对的，也并不是“杀一人如杀我父”，而是其背后所代表的白图的理念……

    最激烈的抨击，是来自的儒林名士方面——相比于代表士族的那些人，他们更加单纯，更不用考虑是否会被百姓所背弃。

    总的来说，就是那些在当前时代，的确很有名，但是在《三国志》、《三国演义》中，根本不会留下姓名的大儒，只有他们才既有舆论发声的能力，又没有政治上的包袱。

    在这方面有孔融为白图摇旗呐喊，自此……孔融在儒林中，开始了长达数年的论战。

    第二天的时候，孔融就已经以“老吾老以及人之老”为支点，以孟子的部分理念，来为白图的话追寻在儒林中的法理基础……

    当然，在这场论战中，孔融先天处于劣势——孟子的以“及”人之老，是有差等的，孔融的洗地理由，连他自己都不信。

    就如同墨子的“兼爱”，会令孟子骂街一样，任何挑衅以“宗法血亲”为基的言论，都会极大的触动儒家的神 经。

    不过白图有圣贤之名，无论是谁也不敢将他从神 农庙里抬出去……

    孔融如今也已经文名小成，加上孔氏后裔的身份，令其可以拍着胸脯说“没人比我更懂
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