李智云心说那你为啥不叫它知识经？口中却道：“我明白了，原来这吠陀经是一部佛经，你是个和尚？”

    “不，你说的不对。”昆仑奴断然否定，“我不是你想象的那种和尚，我的确是僧人，却是苦行僧，而不是佛教信徒。佛教只是我们婆罗门教的一个旁支，它的出现比吠陀经晚了好几千年，甚至比梨俱吠陀都晚了两千多年，即使是从乔达摩、悉达多、释迦牟尼第一世算起也是如此。”

    “哦，我又没文化了。”李智云并不觉得惭愧，他从来没有研究过印度的文明，最多只从中学历史书里学过一点，知道印度人分为四个等级，从上到下分别是婆罗门、刹帝利、吠舍以及首陀罗。

    昆仑奴却叹了口气，续道：“其实，这部吠陀经跟你们的河图洛书一样，原本早已失传，在我们那片土地上生活的人们，如今只拥有从吠陀经衍变出来的梨俱吠陀、娑摩吠陀、耶柔吠陀和阿闼婆吠陀，但是最根本的吠陀经却是无从寻觅了。”

    这段话李智云能够理解，如果真的像昆仑奴所说，吠陀经跟河图洛书是属于同一级别的两大远古文明的智慧宝典，那么吠陀经不现世间就是正常的，因为河图洛书也是神 神 秘秘的，时而出世，时而不翼而飞，任谁都没法将它永
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