吐蕃的地位，真的是连猪狗都不如，猪狗还能有个窝带着，有人喂食吃，可这些农奴居无片瓦遮身，食无颗粒果腹，简直就是干熬。

    别说是饱读诗书的刘涣自己，便是他带去的仆从都看不下去。

    仆从给了那农奴一些青稞饼子，但结果是那农奴接饼子的左手被砍去…………饼子自然也落到了主家的手中。

    在吐蕃奴隶主的眼中，那农奴的手甚至比不上几块掺了细面的青稞饼子。

    就是这么简单粗暴，就是这么的丧尽天良，但在吐蕃却是再正常不过的事情。

    也就是因为这件事，使得刘涣把吐蕃当作是荒蛮愚昧之地，王化所不能及之所，他一直以来在朝中的主张都是舍弃吐蕃不与之接触。

    这一点赵祯不是不了解，他甚至比刘涣了解的更多，更详细，后世的资料记载了很多关于农奴制度带来的危害和泯灭人性。

    吐蕃的土地政策是从唐会昌二年开始转变的，这从史书之中便能详细查阅到，在那一年达玛赞普被佛僧所弑后，吐蕃奴隶制开始瓦解，政权也随之内部分裂起来。

    王田的地权下移，财富分散，私有制不断向前发展，一部分奴隶主贵族，开始进行更为彻底的私有化，把那些自由农、私有
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