对于莱森而言，这绝对是一个新鲜的体验，一个狭小的房屋，没有第三个人。他不认识忏悔者，而忏悔者更是看不见他。房间内说的所有的话，通常不会传出去。

    这让莱森觉得，自己似乎突然被赋予了很大的权利。而且那些进来的人，不论信教还是不信教的，都对他有着无条件的信任。即便平时连最亲近的人都不会说的话，却在这里倾诉。以无神 论者的角度来看，居然把隐私透露给一个连面都没见到的人，何其可笑。

    但扪心自问一下，即便一个和光明教会作对多年的莱森，他会认为神 父是愚昧的、迷信的、迂腐的等等，但确实不会认为神 父是作恶多端的人。神 父神 父，确实一定程度上会如同父亲一般，给人指明方向，排解忧愁。从某种角度来看，神 父角色可以是一个公众父亲，对其倾诉也未尝不可。

    如今莱森身在其位，不免也认真的为信徒考虑。不过他无神 论的思 维早已根深蒂固，即便想象出一个老头神 ，但实际操作中也不会让想象的东西出场。他还是直接给出解决方法，不去讲那些套路化的台词。

    “今天我把一个人的牙打掉了，因为他骂了我，”有个壮汉忏悔，“但是我觉得我出手重了，我想忏悔。”

  
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