。这些神灵既哺育了人类成长，又给人类的生存带来威胁；人类感激这些神灵，同时也对它们产生了畏惧，因而对这众多的神灵顶礼膜拜，求其降福免灾。

    造化之良能曰神，造化之隐迹曰鬼。

    封禅，指的是祭天祭地，君主向天地回报自己的工作，在华夏文化中，只有英明有为的一代雄主，开天下太平，才有资格泰山封禅。而平时我们提到的祭祀的对象则是，自然神和祖先神。

    万物有灵形成多神崇拜，中国古代宇宙观最基本的三要素是天、地、人，儒教的祭祀对象也分为天神、人鬼和地只。

    儒教百神，组成像人间官僚系统那样的等级体系。

    每个神的品级、爵位，一般说来，是由儒者规定的，并载入国家祀典。平素，它们依照规定，享受一方祭祀，如同诸侯的有封地和食邑；大祭时，则依品级配享、从祀于天坛之上。不入祀典的，被称为“『淫』祀”。“以共皇天、上帝、社稷、寝庙、山林、名川之祀”。“非其所祭而祭之，名曰『淫』祀。『淫』祀无福。”

    如果此时曹岩是在中原地区的话，他会广招天下文人，将这个登基祭祀的过程完善，虽然很繁琐，但这代表了他的正统『性』，他不可能随随便便胡来。但现在
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