大唐，第一富国，还不够富。

    或者说，还没有达到藏富于下民。富，是在上民和中民中，这些人，是少数。

    更不用说克里特王国的公民素质，“德智体美”，这在大唐，是对士人阶层的要求。

    大唐，也还不够强。

    能成为士人的，仅仅是少数。

    如果大唐多数百姓都能达到“德智体美”兼备，大唐，这才是真正的强。

    萧琰想起高宗皇帝说的和合，和希腊帝国的先哲说的“心灵和体质的和谐发展”，是异曲同工，有相通的内涵。

    就像三千大道殊途同归，伟大帝君和伟大圣哲的思想，在智慧的星河中，也是相汇的。

    但很快萧琰就没有了“心灵和体质”的思考，她的全身心已经投入到踏歌的欢乐中。

    尽心尽情，才是真意。

    柱廊上，四位法导师和大巫师关于脑海精神力之域、心灵之域的讨论还在进行，因为激烈移到了祭司殿内。直到祭司殿响起浑厚辽远的午钟，大祭司长照例做午祷，几人才停了下来。

    大祭司长登上白色的祭台，平静的颂念。

    浑厚广博的神识在这一刻蔓延整个王城，如同人们脚下的大地，沉
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>