圣教一千二百年前就在南大西洲创教，后来传教中心虽然移到当时富强的北大西洲，但南大西洲的传教也没放弃，信众广泛，信仰基础很深厚，虽然大食帝国以武力征服成为南大西洲的霸主，一力推行真主教，但不可能将所有异教徒杀掉——那就是空有土地了，于是便推出了异教徒人头税，以重税迫使异教徒改信真主教。但是信仰坚定的教徒，以及富裕的教堂和修道院不惧人头税的盘剥，在大食人的统治下立足下来……

    而大食征服这些王国两百多年，还没有完全洗脑这些征服国，除了“本土教”的信仰基础深和极力反抗外，还有一个重要原因：就是大唐对这些“异教”的资助。有钱有物也有武器，因为这些无偿的大方支援，大唐宗教司和这些“异教”的联系相当紧密，不少当地情报都是这些异教传递。所以宗教司暗地里也是对外的间谍司，很多搞风搞雨的事都与宗教司有关，经常和靖安司一起被大食军情司痛恨骂为“两只该死的臭鼹鼠！”

    “一半的人头税……”李毓祯冷呵一声，问“臭鼹鼠”头子之一，“罗安瑟怎么说？”

    罗安瑟就是景教的牧首。

    景教与亚述教同是神圣教的一个派别，但因教义诠释都被神圣教廷判为异端，亚述教与神圣教廷隔着
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