泰城南3o公里处的大汶河畔，距离于山现时刻的地方不会过十公里。

    1959年大汶口文化次现并挖掘，为距今4ooo—5ooo年的新石器时代晚期父系氏族遗址，而夏商周距今也不过两千多年，所以，在出现大汶口文化的所在地，再次出现夏朝文明，也不是不可能。

    当然，如果能够像“大汶口文化”一样，多出土一些东西，那就更好了，大汶口文化出土的东西内涵丰富，有墓葬、房址等遗存。

    出土文物有造型美观的背壶、钵型鼎、镂孔豆、高柄杯、彩陶豆以及磨制精细的石斧、石锛、石铲、石凿、骨器等。

    所以，于山知道，只要能够找到一座遗址，就肯定不可能只出土一些石刻，而这些石刻，在于山想来，可能就是一座祭坛，要不然，不可能出现大禹治水这样的文字。

    石刻就如同铭文，一般都是出现在祭器上面，而在蛮荒时代，陶瓷都十分稀少，大多数是使用石器，所以出现精美文字石刻的地方，就很可能是祭坛。

    当然，还有一个原因，古代一般都是杀生祭天，而那里出现的几个小鬼，肯定是有苦难的，但它们已经是鬼，还有什么困难？

    所以，它们请求帮忙，肯定是想要解救同类，这
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