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    “国师“是中国历代帝王对于宗教徒中一些学德兼备的高人所给予的称号。我国获得国师称号的，一般以北齐时代(550-577)法常为始。但更多的国师出自道教，如唐代国师杨筠松，是典型的道教徒，风水学泰斗，元朝国师丘处机等均出道教。一般由汉人统治的朝代国师多出自道教，由少数民族统治的朝代有部分时期，国师则从佛教中产生。

    国师称号的由来

    说法之一:来自佛教。据《佛祖统纪》卷三十八说，北齐文宣帝天保元年(550)，诏高僧法常入宫讲《涅盘经》，尊为国师;国师的名称以此为始。同时又以沙门法上为大统(僧官)，统治天下僧尼，亦尊为国师。但从唐法琳的《辩正论》卷三“(僧)实国师“的记载看来，则在北周时似已有国师的称号了。

    宋志磐《佛祖统纪》卷四十三述国师称号的由来说:“自古人君重沙门之德者，必尊其位，异其称，曰僧录、僧统、法师、国师。入对不称臣，登殿赐高座，如是为得其宜。“因此，后来有些学德兼备的高僧，常被当时帝王尊为国师。

    不过这种国师的称号，在印度和西域早已流行。《大宋僧史略
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