人之所以将自己的君主称为帝，而不是像夏王朝一样称为后，这是和商王朝的祖宗一元神 教有关。在商汤灭夏，建立商朝之后，集王权、神 权于一身，既是君主，又是祭司，在灭夏之时，按《尚书》的说法，是打着天命的大旗的。天命为什么在商汤一边，解释起来有些费力。因而自商汤起，经不懈努力，终将原始的多神 教改造成祖宗一元神 宗教。

    商人尊自己的祖先帝夋--据现代人考证，即帝喾，即三皇五帝中的一帝，在《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。由于祖先是天帝，主管一切神 灵，因而护佑商人便顺理成章。而且，历代商王死后，都要回到祖先身旁，“在帝左右“，成为沟通人间和上帝的桥梁和纽带。因此，后代会象尊敬祖先一样，将逝去的先王亦称为帝。既然死后为神 为帝，因此在人间的称为便是帝某。(胡厚宣、胡振宇:《殷商史·商王称号》)

    商纣王，或纣王，则是周人侮辱、蔑视性的称呼。周国没有灭商之前，称之为“天邑商“、“天裔商“、“大邑商“，而周灭商之后，亦称之为“大邦商“、“大国“，而周自称“小邦“。

    周王灭商后，因殷商人众多，其“登名民三百六十夫，不显亦不宾灭。“而彻夜难
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