金兰契互剖金兰语、风雨夕闷制风雨词”：李纨说的“说了两车的无赖泥腿市俗专会打细算盘分斤拨两的话出来”这句脂砚斋批语“心直口拙之人急了恨不得将万句话来并成一句说死那人”可以算作是最佳俚语。赖嬷嬷因为孩子有了前程引出一段教育后代的话照应第三十三回“不肖种种大遭笞挞”，可以看出赖嬷嬷是久经风浪的，与贾母、刘姥姥可以比较一下。中国古代教育是纠偏还是选错教育像赖嬷嬷形容的“还有东府里你珍哥儿的爷爷，那才是火上浇油的性子，说声恼了，什么儿子，竟是审贼”是一种常态，赶驴上坡拉推打的手段古往今来似乎一直在用，是刚性还是柔性引领也许因人而异。诗社如果依次排队是流水般的诗集文章了，所以黛玉“制风雨词”是变化的写法。

    第四十六回“尴尬人难免尴尬事、鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”：人们生活是追求幸福的，那么“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”是古代丫鬟生活的痛苦和悲惨的一面，因为鸳鸯女的未来几乎是脂砚斋所说“终不免女儿气，不知躲在哪里，方无人来罗唣，写得可怜可爱”不知躲在哪里、躲向哪里注定不幸的了。这些丫鬟“比如袭人、琥珀、素云、紫鹃、彩霞、玉钏儿、麝月、翠墨，跟了史姑娘去的翠缕，死了的可人和金钏，去了的茜雪”脂砚斋说“余
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