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八十红论:惜春

    八十红论:惜春

    惜春是贾府宁荣二府中宁府贾珍的胞妹。因为父亲嘉靖一味好道烧丹、母亲早逝,而“因史老夫人极爱孙女,都跟在祖母这边一处读书”,所以惜春一直生活在荣国府。

    先挥一下三春的余烟。贾府三春在中国哲学上各有归属:探春是儒家愈挫愈勇,迎春是道家自然随和,惜春是佛家清静自性。在人生有遇和、随和、违和,可以说与儒道佛三家相映,所以说儒家看到人生、道家看到自然、佛家看到寄托。

    像探春这样的儒家人生如同长江大河,永不止歇也永不放弃,遇事而和也遇事有法,“方法总比问题多”就是说给这些人的,对于儒家人生同样是修业故而有业障也是不惧的,所以探春纵然是母愚弟拙依然奋斗不息。对于儒家如果一步一眼看到人生尽头很容易形成“达则兼济天下,穷则独善其身”的隐者,自己的路自己走、自己的人生自己丈量,波折的人生是常人、平静的人生是隐士,所以隐者尽人事识进退。看侯赢遇魏无忌被李白《侠客行》传唱,看范睢进益秦策退顾全身,看范蠡懂积累识厚薄行聚散,儒家一生是传奇也是平淡、传奇也一生平淡也一生。

    像迎春这样的道家人生如同无尽的自然循环,随遇而和也随机而行,如
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