八十红论:中柱凤姐
造成的。贾府女性性格类似的贾母、凤姐、湘云是可以一比的,都是爱热闹爱说笑;众人在一起活动,凤姐“管家”的地位,决定她要负责场景布置、人员分配,调度中就必然要用笑容与幽默语言润滑气氛,这样才能称为“大家”主妇,从凤姐身上可以看出贾母第四十七回所说“我进了这门子作重孙子媳妇起”是如何做的。
在全局性场景之外,就是凤姐的理家。在第十三回“王熙凤协理宁国府”集中反映了凤姐这方面才能所以最后本回诗是“金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家”,古人修身、齐家、治国、平天下渐次而来,凤姐理家先理头绪,简单一想就是物、事、用、任、人等五层头头是道。理家分理人和理物,这里面全都有所涉及。凤姐对治方法是:分班任职责任到人、细分到物损赔有人、稽查有人有时、赏罚有规有矩。
理物简单又不简单,因为物要尽其用、用后不减。人有寿命,物同样有损坏;有名的公案是禅门一休打坏师傅的杯子以寿数瞒人。物件不在节省,在于运用得当,使其在有限的时限挥最大作用;这和人在青春时节挥最靓丽色彩是同等性质的话题。贾府物件成千上万如何使用恐怕不是三言两语说得清。前文第六回贾蓉向凤姐借玻璃炕屏,用物不滥用,凤姐先说“昨儿
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