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八十红论:在师在学

    八十红论:在师在学

    《红楼梦》第十三回秦可卿有魂托凤姐贾家后事二件,对于当时日渐没落的现状来说是属于金玉良言。在过去朝代里面的权贵世家,祭祖代表家族的稳定性、家塾关系家族的长远性,两种在家族内部建设里面应该是重中之重。但即便这两件事耗费可能不过千两纹银级数,最后凤姐也并没有完成秦可卿的嘱托,其中原因是什么哪?

    其实书目相连,自书中第九、十、十一、十二等四回用倒叙的方式回答了其中贴补家塾这一项内容凤姐没有实施的原因。看第九回介绍“原来这贾家义学离此也不甚远,不过一里之遥,原系始祖所立,恐族中子弟有贫穷不能请师者,即入此中肄业。凡族中有官爵之人,皆供给银两,按俸之多寡帮助,为学中之费。特共举年高有德之人为塾掌,专为训课子弟。”贾府家塾看起来不错,但有一节距离贾府太近。这就造成家塾离家、离闹市不远,其中子弟不安心学业的现状。因此,书中说“原来这学中虽都是本族人丁与些亲戚家的子弟,俗语说的好,‘一龙生九种,种种各别。’未免人多了,就有龙蛇混杂,下流人物在内。”也就是说贾府子弟良莠不齐,中间又有薛蟠这个混世的,导致后来的是非。家塾的教师贾代儒从书中行文看对贾府
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