八十红论:痴儿薛蟠
但男女双方婚前是见过的,以夏金桂聪明仍然肯嫁给薛蟠,说明薛蟠有过人之处。但薛蟠夫纲不振,可以说是运气使然,古代家庭悍妇小说有《醒世姻缘传》和《聊斋志异·江城》比较著名,《红楼梦》里面的夏金桂可以说类有所比。
最后说两点:
其一、薛蟠经商出游的心态是值得肯定的。对于旅游这种休闲活动先要有目的,否则就是单纯的跑地图,旅游变成一种痛苦折磨、中间累得要死、没有收获、回家反成休息以后有再不出去的感觉;如果本着现式旅行是可以给自己一点惊喜的;旅游中也可以做到安然自适,这样才是一种放松;旅游要有跳出原本生活的心态,这样出离原本生活范围的心理感觉是出游放松的基础,是放下旧有生活的方法,是提升自己的一种方法。
其二、薛蟠如果存在生活原型,那么在《红楼梦》创作出来后,他是可以拿到抄本进行誊录的,这可能是《庚辰本石头记》出现的原因。虽然庚辰本存在文字错误,但其多处出现对八十回以后情节的透露,比如:第二十八回庚辰本回前批语:“茜香罗、红麝串写于一回,盖琪官虽系优人,后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者,非泛泛之文也。自‘闻曲’回以后,回回写药方,是白描颦儿添病也。”第四十
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