场就因为强抢甄英莲显露其旧社会权贵等级观念。对于他人和对于自己都是旧社会的典型悲剧。所以第四回门子说“这薛公子的混名人称‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人”，这“葫芦案”决定出了他对外的行动性质，旧社会统治者剥削者的烙印在薛蟠身上可以说根深蒂固。

    作为纨绔子弟的吃喝玩乐是个群体活动，读者可要注意到薛蟠对内交往是有层次的。对内也就是亲友一道，可以看到几乎所有带娱乐性质的场所都有薛蟠的身影，这也不能说他只是简单化身送钱的“金主”那么简单。这是薛蟠与生俱来的一种能力与能量，或者说除了金钱之外他还有“活宝儿”般吸引人的一方面，而且随着情节展这种特点显露得也越来越多。

    在对待贾家底层人员上，薛蟠不过随景取乐。第四回末尾有“谁知自从在此住了不上一月的光景，贾宅族中凡有的子侄，俱已认熟了一半，凡是那些纨绔气习者，莫不喜与他来往，今日会酒，明日观花，甚至聚赌****，渐渐无所不至，引诱的薛蟠比当日更坏了十倍”，薛蟠在贾府周围损友居多、改过艰难。所以，第九回“闹学堂”和第七十五回贾府“射鹄子”聚赌里面，薛蟠是个“惯喜送钱与人的，见此岂不快乐”。

    如果说薛蟠完
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>