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《八十红论》附:知识本质论(修整)

着池塘里面的游泳有乐有险,小河边捡起卵石赋予它美丽的意义;意味着在山峰可以换一个角度看世界,或者捡拾野味、鸟蛋丰富自己的快乐。

    城市的童年,意味着学校的游戏是一种规划,篮球架是竞争的目标;意味着回家穿行人群、车流、街道、噪音;意味着家里面的课业、补习、辅导班;意味着出门是个消费的世界,快乐有时候取决于大人。

    无论如何童年的探索现是存在的,所以说童年在概念上心理学意义大于修辞学。因此,对于老顽童也好或者大器晚成也好,从心理学角度理解探索是会使得年龄失去意义。

    因而,童年可以始终伴随人生过程。那么,尼尔·波兹曼担忧的是什么?

    这是覆盖造成的,或者说覆盖过度。

    知识是来源于人民实践的。比如,古代诗歌总集《诗经》中“风”源自民间。

    在纸张及至印刷术诞生后,知识意味着可以记述成人们的探索精华变得越来越集中。知识与知识传递成为一个越来越系统的社会事物。童年成长的自然性越来越小,这一过程就像是当人类的探索越来越主动,本能因素成为社会主体意识活动后,自然探索变得削弱。

    这就是尼尔·波兹曼所看到的教育消逝着
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