中国古代，一直是宗族社会。

    一个祖宗下来的同一个姓氏，就会造一个祠堂，立许多的规矩，以此作为纽带连接同宗同族。

    这种方式使得社会结构稳固，并且有效保障家族繁盛不衰。

    毕竟同一个姓氏下来的子孙，也有出色愚钝之分，但只要有一房有一个子孙光耀门楣了，必然会先进提携后进，甚至会共享资源，以期共同进退。

    姓氏就是宗族社会的纽带，但是也同样存在着不同的姓氏连宗的情况。

    在乡野巷陌间寻访古祠，有的时候会发现同一个祠堂立着两种姓氏祖宗牌位的情况，大抵是他们的祖先在多年前曾经连了宗的。

    而四大家族的形式也与此相仿。由于一荣共荣，一损共损的关系，四大家族在数百年前就已经连了宗。

    而刚刚这位老祖宗嘴里所说的宗妇，就是指宗族里的宗子的正妻。

    所谓宗子，一般是长子嫡孙，也就是未来的族长。而宗妇不但地位至高无上，还担任祭祀、中馈等大事。

    当然了这是百年前的封建做法了。但是这个习俗在四大家族之间还是流传了下来。

    首先四大家族的宗子必须从四个家族的长子嫡孙中择最优秀的选出
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