第九百三十八章 已朽的瓦哈比与不朽的瓦哈比
教改革,创立黄教。
八思巴号召苦行苦修,让他的俩徒弟班禅与**选转世选灵童去,坐个床灌个顶就交班了,以此来杜绝方丈世袭,是很好的宗教创新。
文艺复兴不见得非要朝开放去的,同样能朝后退。
先秦诸子,黄老,特别是儒家,天天挂在嘴边的就是“三代之治”,就是要回到以前的“三代之治”去,就是要复古。
只不过儒家推崇的尧,舜,禹三代,是编撰的道德寓言故事,与宗教是一样的,“三代”就是“三代演义”。
欧洲同样有回到古典时代的思潮,希望趋向保守。
“瓦哈比”教派是一样的,同样是一种复古的宗教改革,希望用真正的“清真”,来替代“肚皮舞”。
看看中东一堆狗大户的作风就明白了,实在是太腐朽,太堕落了,有人想改革,很正常。
更厉害的是,瓦哈比改成了,信奉他那套复古思想的穆斯林很多,一个个基地组织,塔利班,,真主党,全是如雷贯耳,到处扔土炸弹,比当年的山中老人还名动列国。
甭管好的坏的,瓦哈比的意志始终有后来者在贯彻,这就很了不起。
他朽了,他的思想传下来了,真就深刻的改变
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