，朱元璋不过一个放牛娃一个要饭的和尚，不也成为了将近三百年华夏历史上最为强大的帝国的开国太祖么？

    同理也是如此，太祖皇帝成功了，那么那些早年间的土匪行径就会被各种加工和美化，让人觉得是民族的大英雄，而不是窃取了别人胜利果实的窃国贼。

    道家思想里有句话叫做“窃钩者诛，窃国贼候”就是这个道理了。

    偷带钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。

    这个世界就是这么虚伪和操蛋，李昔弘算不得是纯正的愤青，只能说是业余爱好而已，他可不至于去怨天尤人愤世嫉俗，真要有这个功夫还不如泡杯茶冷眼看螃蟹来得好。

    事实又无法改变，许多愤青都被弄成了粪青，提高自己的姿势水平，才是重中之重。

    “是这一句。”戴维德又说，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”

    “哦，你是说北岛的《回答》？”李昔弘挑眉问道，“你们也配说他的这两句诗？真是拿着鸡毛当令箭，听了半截儿就开跑，很符合你们这些洋鬼子的本性。”

    《回答》这首诗许多人都不知道到底表达的是什么，这首诗那是用悲痛至极愤怒之极的冷峻和坚定不移的口吻，来表达
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