他在查监控摄像时，顺便看看有没有这个人出现。”我把头靠在座椅背上，缓缓的说了一句。

    “老常，我刚刚在后面有点打瞌睡，忽然想起前一阵子看了本杂书，上面说南北朝时，有个沙门法庆造反，说什么新佛临世，为了控制教众，配了一种药丸，好像叫什么“狂药”。吃下去，即使是父子也不再相认，只要教义不同，一样相互残杀。这药丸的名字太嚣张，我一下就记住了，老常你说是不是就是致幻蘑菇呢？”老林冷不丁问了一句。

    法庆？在老林的提示下，我忽然有了点印象。那个法庆造反持续的时间不长，没几个月便被北魏官兵捕杀。但那次平乱，北魏出动了十万大军，从侧面也反映出了法庆造反的影响力。

    不过，法庆真正让人印象深刻的，是后世几乎认为他就是中国一切邪教的鼻祖，无论是后来的弥勒教、白莲教、明教，还是不那么为人知的大乘教、闻香教、无为教，都与法庆的思想有千丝万缕的联系。

    而对于法庆造反最大的记忆点，还是他提的口号，好像是“杀一人者为一住菩萨，杀十人为十住菩萨。”这种赤裸裸的煽动屠杀，至今读来仍有扑面的血腥气。

    如果说张角的黄金军还可以勉强算作农民起义，那么自法庆始，
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