(五)
对于自由的贪欲阻碍了这种追求。正因为这样,现实中象先生书中所描写的故事并不多见,而越是不多见,越因诱惑而让人不能自拔。
这又是人的一种极为古怪的心态:除了观念,恐怕最庸俗也最现实的“付出与回报的计算”倒是人“脱困”的妙招了,当然人不可能总要计算至斤斤计较的地步,其实人也不可能不计算,回报总要与付出相适应吧。不是倡导这种做法,倒是“脱困”时不妨试之,但绝不能因此而坠入其中。
这便是我探究的结果,或者说,是我的一点感受。
我知道,即使读同一本书,人与人之间的感受常常也有不同。关于这一点儿,我们不妨狂妄地猜一下,即使先生在成书的时候,这些意识或许也不是清醒的,但这些意识却必定已深植于他的观念中,就象照相,倘若没有背景,便难凭空的想象。
感受便不同了,由于加入了人互动的因素,就会有诸多的不同,但其核心的东西却是不会变的,只不过“才子佳人只能看到淫”而已,却全在于感受主体的不同了。
感受当然不同于直言的告白,直言的告白虽比感受更加明确,感受却正因为感觉而更加丰富和有滋味,尽管感受只能在人的心里有时候即使天才的文字也无法准确地原
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