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(三)

人的需要而产生而存在而流传的人的一种身外之物,任何事物只要跟人结合到一起,便具有了人的特征也就是说具备了目的性,不应该也不可能长期停留在漫无目的就无异于行尸走肉的水平上,这便成为区分优劣的一条重要标准。

    按照面对的对象和实际的场景,我对酒大致采取了三种应对方式:一种是必须要醉的,多适应于老友或亲密无间的人的聚会,诚心诚意地喝酒,心情放松,酒量也大,不妨效仿梁山好汉大碗喝酒大块吃肉,里面从没有斤斤计较,哪怕醉了之后相互指着鼻子痛骂一阵或者痛打一场也不会留下芥蒂,酒醒后甚至会抚着因此而留下的迟迟不肯变色的酒疤嘴里说着“这是仇恨疤,当年如何如何”心里则常常泛着一股甜丝丝的味道。这才是真正的喝酒。

    一种是必须要保持足够的清醒,对象多为德高望重或者能够发挥重要作用者,这些人或自尊心极强或必要保持适度的威严,因此自始至终必须小心翼翼毕恭毕敬,虽说他们常劝你放开喝,但千万不可太过相信,更不可肆无忌惮,切记要谦恭,宁肯多奴颜媚骨一些,也不要因一时稍不留意而落个赔了酒席又尽赚不是的下场。

    凡此等人物,必少不了场合,自然有颇多讲究,切忌只备或大或小一种杯子,最好能
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