以为我在跟神说话。

    越是这样的动作，配之已练得极善比方说理的嘴，越容易勾起人的联想，而只有让虔诚者的思路随着自己的话和动作浮想联翩，才能使之反复地经历由明白至怀疑至糊涂至似是而非而最终恍然大悟，才是真正的一流。

    三、善观察和把握人的心理。这是关键。眼睛是心灵的窗户，人心中的那点儿事，无论如何掩饰都会在眼睛里有所流露，自觉不自觉就要表现到形体上。

    只要耐心地观察，辅之以启发诱导性的语言，便不难弄清求者的心理倾向，决不说绝对化的语言，应用“或喜忧参半或先喜后忧或先忧后喜”的格式化的表现，最后给以模棱两可的结论。经常有求者刨根问底，切不可过多地卖弄，最好神秘地笑而不答。

    稍微读一点儿《心理学》便不难洞察其中的奥妙：求者虽求，却不一定非要个答案，找心理安慰的居多，明确的答案自然也是没有的，有也不给，最好给他遗憾，否则，谁还找你？

    四、别象摘桃子一样收取命资。这是技巧。收取命资是一门学问，别象老农摘桃子那样专向个大色艳的挑，要象春蚕抽丝那样，慢慢地一点儿一点儿来，不愁他不甘愿，不愁抽不空他的包。

    有时候，越是故意
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