就会死。

    在普拉文人的神 话之中，“斗魔”应该已经是“死亡”的一种结果了——斗魔至少都是死人。

    但是人类却也是会死的。

    当然，信仰并不需要“合理”。

    倒不如说，正是因为所信之物荒诞，所以这种相信荒诞事物的念头才能被称之为“信仰”。

    不管是说自相矛盾的话，然后说有大玄机大智慧大哲学在里面也好，扯一大堆日常语境范围之外的数字让人摸不着头脑也好，大抵都是这样的。

    你不相信这些故事，就说明你信仰不纯粹。

    著名神 学家德尔图良先生早在罗马帝国还在的时候就说过，“因为荒谬，所以信仰。”

    但这也给很多神 话之中的尊贵之物带来了意想不到的麻烦。

    由于那些故事里自相矛盾的事情太多了，导致他们的存在陷入极深的“不可能”之中。

    越是玄之又玄，就越是难以涌现。

    可偏偏只有神 话足够知名、在人类的集体认知之中权重够大，才有资格让被涌现出来的或然之物固定在必然世界上，成为货真价实的“或然神 ”。

    但是，在或然世界之内的任何个体，对这一切都不会有所察
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>